كتاركة بيضها بالعراء * وملبسة بيض أخرى جناحا وقال أبو دواد الإيادى « 1 » : إذا كنت مرتاد الرّجال لنفعهم * فرش « 2 » واصطنع عند الذين بهم ترمى وقال آخر « 3 » : وإذا أصبت من النّوافل رغبة * فامنح عشيرتك الأدانى فضلها وذمّ قديما المذهب الذي ذهب إليه أبو تمام مسافر العبشمي ، فقال « 4 » : تمدّ إلى الأقصى بثديك كلّه * وأنت على الأدنى صرور مجدّد فإنّك لو أصلحت من أنت مفسد * تودّدك الأقصى الذي تتودّد وقال المسيب بن علس « 5 » : من الناس من يصل الأبعدين * ويشقى به الأقرب الأقرب وقال الحارث بن كلدة « 6 » : من الناس من يغشى الأباعد نفعه * ويشقى به حتّى الممات أقاربه وقد ذهب البحتري مذهب أبي تمام ، فقال « 7 » : بل كان أقربهم من سيبه سببا * من كان أبعدهم من جذمه رحما إلا أنه لم يخرجهم من معروفه ، وإن كان قد دخل تحت الإساءة . والجيّد قوله « 8 » : ظل فيه البعيد مثل القرى * ب المجتبى والعدوّ مثل الصديق وقوله أيضا « 9 » : ما إن يزال النّدى يدنى إليه يدا * ممتاحة من بعيد الدّار والرّحم

--> ( 1 ) الموازنة : 81 . ( 2 ) راش السهم : ألزق عليه الريش . ( 3 ) الموازنة : 83 . ( 4 ) الموازنة : 83 ( 5 ) الموازنة : 83 ( 6 ) الموازنة : 83 ( 7 ) الموازنة : 83 ، ديوانه : 260 ( 8 ) الموازنة : 84 ( 9 ) الموازنة : 84 .